醫療文學選讀教學部落格

霧社事件  (電影「賽德克‧巴萊」據此改編)

     霧社事件是發生於1930年日治時代臺灣的抗日行動，地點在臺中州能高郡霧社（今屬南投縣仁愛鄉）。事件是由於當地賽德克族馬赫坡等部落，因

為不滿政府的壓迫  而聯合起事，在霧社運動會上殺死134名日本人，隨即遭到政府攻討，原住民犧牲人數近千人，僅次於西來庵事件。事件領導人 

莫那·魯道自殺外，參與行動的部落幾遭滅族，被強制遷至川中島（今清流部落）。

      霧社事件是臺灣人日治期間最後一次武裝抗日行動。以蔣渭水為首的民眾黨，在霧社事件發生第四天即在《台灣新民報》報導事件，直至第二

次霧社事件止，並特設霧社事件民意專欄，交流台灣各方意見，亦報導台灣自治聯盟及民眾黨對此事的抗議活動。除發電日本內閣，同日亦向日本大

眾黨及勞農黨發送電報，請其派人來台調查霧社事件，促使大眾黨河野密等抵台調查，臺灣總督石塚英藏因此引咎辭職。1931年1月，民眾黨納入

「反對一切妨害蕃人民族自由發展」條文。亦向總部位在日內瓦之國際聯盟發電，抗議「日本使用毒瓦斯屠殺台灣霧社人民」，狀告國際。日本內閣

終於正視此問題，轉成日本中央政治事件。然也造成總督府強制解散民眾黨。

       向來關注弱勢的醫生作家賴和，也以筆名「安都生」發表了新詩〈南國哀歌〉在《台灣新民報》361號與362號(1931年4月25日與5月2日)，聲援英勇的反抗的原住民「兄弟」。

賴和〈南國哀歌〉

所有的戰士已都死去，只殘存些婦女小兒，

這天大的奇變，誰敢說是起於一時？人們最珍重莫如生命，未嘗有人敢自看輕，這一舉會使種族滅亡，

在他們當然早就看明，但終於覺悟地走向滅亡，這原因就不容妄測。雖說他們野蠻無知？

 看見鮮紅的血，／便忘卻一切歡躍狂喜，／但是這一番啊！／明明和往日出草有異。／在和他們同一境遇，／一樣呻

吟於不幸的人們，／那些怕死偷生的一群，／在這次血祭壇上，／意外地竟得生存，／便說這卑怯的生命，／神所厭棄

本無價值。／但誰敢信這事實裡面，／就尋不出別的原因？／「一樣是歹命人！／趕快走下山去！」／這是什麼言語？

／這有什麼含義？／這是如何地悲悽！／這是如何的決意！／是怨是讎？雖則不知，／是妄是愚？何須非議。／舉一

族自愿同赴滅亡，／到最後亦無一人降志，／敢因為蠻性的遺留？／是怎樣生竟不如其死？／恍惚有這呼聲，這呼

聲，／在無限空間發生響應，／一絲絲涼爽秋風，／忽又急疾地為它傳播，／好久已無聲響的雷，／也自隆隆地替它號

令。／兄弟們！來――來！／來和他們一拚！／憑我們有這一身，／我們有這雙腕，／休怕他毒氣、機關鎗！／

休怕他飛機、爆裂彈！／來！和他們一拚！／兄弟們！／憑這一身！／憑這雙腕！／兄弟們到這樣時候，／還有

我們生的樂趣？／生的糧食儘管豐富，／容得我們自由獵取？／已闢農場已築家室，／容得我們耕種居住？／刀鎗

是生活上必需的器具，／現在我們有取得的自由無？／勞動總說是神聖之事，／就是牛也只能這樣驅使，／任打任

踢也只自忍痛，／看我們現在，比狗還輸！／我們婦女竟是消遣品，／隨他們任意侮弄蹂躪！／哪一個兒童不天

真可愛，／凶惡的他們忍相虐待，／數一數我們所受痛苦，／誰都會感到無限悲哀！／兄弟們來！／來！捨此一身

和他一拚！／我們處在這樣環境，／只是偷生有什麼路用／眼前的幸福雖享不到，／也須為著子孫鬥爭。

2011年霧社事件70周年紀念網站

寫真‧霧社事件

 霧社十二社的分布圖