醫療文學選讀教學部落格

11月 16 週三 201111:21
分組報告與隨堂作業說明

分組報告說明

一、題目：請從書單中擇一報告，不可重複。
二、格式：

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11月 15 週二 201123:51
100學年醫療影片與文學選讀教學進度大綱

仁德醫護管理專科學校 100學年度第1學期教學大綱及進度表

科別

年制/班級

五專208班

課程名稱

醫療影片與文學選讀

任課老師

郭侑欣

教科書或參考書

台灣醫療文選

作者及出版社

焦桐，二魚

評量標準

期中考 30%，期末報告 30%，平時分數 40%（出席、平時作業）＊出席未達2/3（38節）者，學期成績以0分計算。

學分數

2

教學目標

1.結合文學、電影欣賞與醫護專業，發展醫護學校特色的文學教育。

2.針對學校醫護技術的特色，使學生對於未來即將從事的職業，在技

術層面之外，提供人文層面的思考，使學生能關懷、尊重生命，提

升人文素養。

3.認識台灣醫護先驅人物，賞析與討論文學與電影文本。

4.透過作家與病人的書寫與想像病痛，使學生產生「同理心」，在醫

護專業之外，進一步思考如何維繫「醫病關係」。

周次

月日

時數

授課內容要項

備注

1

9/14

2

智慧財產權宣導,安全衛生宣導(實驗課), 課程簡介

(12)中秋節

2

9/21

2

台灣醫護先驅人物

3

9/28

2

台灣醫護先驅人物

4

10/5

2

日治時期醫護文學

5

10/12

2

日治時期醫護文學

(10)國慶日

6

10/19

2

生命的存在與影響

7

10/26

2

生命的存在與影響

交分組名單及題目

8

11/2

2

期中測驗

9

11/9

2

期中考

(7~11)期中考週

10

11/16

2

醫病關係的思考

11

11/23

2

校慶運動會停課

12/7補課

12

11/30

2

醫病關係的思考

13

12/7

2

當代醫護課題(連續四節)

第5、6節補課

14

12/14

2

當代醫護課題

(16)交報告電子檔

15

12/21

2

當代醫護課題

16

12/28

2

分組報告

第1~5組

17

1/4

2

分組報告

第6~9組

18

1/11

2

期末考

(9~13)期末考週

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10月 19 週三 201114:07
作家身影：賴和

凸筆下的吶喊--賴和

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10月 19 週三 201114:05
認識馬偕

馬偕(George Leslie MacKay)是蘇格蘭高地武士的後裔，出生於英屬

加拿大安大略省牛津郡佐拉村一個蘇格蘭裔的拓荒移民家中。
這是馬偕家族的家徽「正義之劍」和蘇格蘭毛呢中的「馬偕綠」格紋花色。

早年來台的加拿大宣教士常說，佐拉村民以三件自豪，第一就是馬偕博士，

第二就是出產世界最強的拔河選手，他們於1893年獲世界拔河冠軍。

馬偕牧師不僅貢獻在台灣。他回國極短的時間，還擔任加拿大長老教會總會議長(這是他任議長的照片)，

以他在海外成就的超人氣，解決不少國內問題

1871年10月19日中午，馬偕在鄉親的歡送下出發，馬偕一心效法聖經中的保羅做開拓者，「不在基督的名被稱過的地方傳福音」。雖在廣州與汕頭受到熱烈的歡迎，但他卻執意要去台灣看看，終於在12月29日抵達打狗（高雄），1872年1月5日馬偕禱告好幾個鐘頭，終於決定要在台灣北部傳教。
他的日記寫道：「約下午三點，船進淡水港靠泊，我心激動，立刻明白這裏就是在等待我來到的地方，在這之前從未有人在此宣教。噢！真的讚美神！我心欣喜，真想鼓掌踴跳！美哉淡水！我心感激不盡」。
對這出國近半年尋覓的結果，馬偕他自已如此形容「...就像我行李箱上貼著標籤《清國、台灣、淡水》」。
這是日本時代早期的淡水港，中間泊船處是道格拉斯輪船公司的碼頭，當年馬偕即乘該公司「海龍號」由此登岸。中間街道是龍目井街，為馬偕建教堂和醫館的地方。→

嚴清華是北部台灣第一位信徒，也是馬偕主要的助手。嚴清華原本是海關的書吏，

程度與資歷都不錯。馬偕邀他做全職的助手兼台語老師。

馬偕常向人說三件他不想做的事: 不回國、不坐轎、不結婚，不過後來都事與願違。他在1878年5月27日在紅毛城的領事館裏結婚。新娘是五股女孩張聰明。
這段異國婚姻是嚴清華和陳塔嫂（北台灣第一位女信徒）撮合奔走的。
他們新婚後以巡視各教會當蜜月旅行，一個步行，一個坐轎歷了不少險，是教會廣為流傳的佳話。

馬偕博士全家福照→

陳塔嫂，北台灣第一位女信徒。

為有效的訓練本地人才作為宣教中堅幹部，馬偕積極培養本土人才，返國述職期間獲得牛津郡所捐獻的建校經費，馬偕建「牛津學堂」，今名「理學堂大書院」，為紀念牛津郡鄉親之義，英文校名Oxford College中英文校名及落成年代仍刻於正門門楣。

開辦牛津學堂的成功，讓馬偕覺得辦女校勢在必行，

1884年全台女子首學「淡水女學堂」在英國領事主持下開學，

女學堂也是由馬偕任校長，馬偕夫人和幾位傳道師師母任舍監和教師。
課程有讀書、寫字、算術、歌唱、聖經史地和基督教義、婦女技能。
女學堂在當時開社會風氣之先，讓久遭壓抑的台灣婦女也能接受新教育薰陶。

革除不當的封建束縛、增進視野、開拓知識領域。提升其社會地位，可算是創舉。

馬偕博士除了宣教、醫療和教育、也是一個台灣的旅行探險家。他在旅行中所留下來的文字和影像，已成為研究清未台灣最豐富、最權威，更是不可或缺的第一手資料。
他一到淡水兩天後，就開始近一個月的北部大旅行踏查他的教區。那次旅行他遠到埔里日月潭，接著一年內兩次登大雪山，那是外國人足跡未到之處，他也到過彭家嶼，棉花嶼，花瓶嶼等北方三島，甚至在龜山島建立教會。並且越過三貂嶺到宜蘭平原先後達二十餘次，甚至還連續三年由宜蘭下東海岸到後山花蓮。
此外，他率學生到台灣南部開會時，也是選擇徙步方式下南部。
在台灣旅行是危險的，道路、橋樑和客棧的水準是外國人難於想像的，除了山河險峻，土匪的劫殺，原住民出草，瘴氣和虐疾之外，惡劣的氣候和落後的衛生環境更是殺手，必須有過人的體力，毅力和適應力，說他是偉大的旅行探險家實不為過。

馬偕與學生在北部旅行的照片→

馬偕家中的博物館和研究室，收有各種臺灣各地人文和自然收藏六百餘件，
目前都在安大略省國家博物館所收藏，2001年有2百餘件回台展出。

介紹台灣建築史的書，都必須提到馬偕博士所設計所建的教堂、醫院和學校，即使是今日熱門的淡水古蹟巡禮，馬偕相關的古蹟佔有大半，也最具特色。
不過馬偕雖蓋了不少傑出而有趣的建築物，但本身並非執照建築師。
他在台灣的第一間建築應該是1873年的五股禮拜堂，它和一般民宅並無兩樣，以目前所存的建築和老照片，可看出他是一個隨興而活潑的建築師。

一場病痛整整折磨馬偕一年之久，走得相當匆忙，連遺言都沒有，

僅在他原擬為養老之地撥了一塊地，作為他和家人、學生的「永眠之所」，

也化為台灣的泥土遂其心願。馬偕墓園目前已成淡江中學內之重要古蹟。
死後的三十年，獨子偕叡廉在地紀念馬偕來台六十週年的電台訪問中，

以他父親的遺囑來作總結。
我衷心所愛的台灣啊！我把有生之年全獻給妳
我的生趣在於此
我衷心難分難捨的台灣啊！我把有生之年全獻給妳
我望穿雲霧、看見群山
我從雲中的隙口俯視大地，
遠眺波濤大海、遠眺彼方──我好喜歡在此遠眺！
誠願在我奉獻生涯終了時
在那大浪拍岸的聲響中
在那竹林搖曳的陰影下
找到我的歸宿.....................
←今日馬偕墓園。後方有2001年所植的金絲竹。滿足他[竹蔭下得一永眠之所]的願望。